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在知己知彼之下，略略對共產制度有所認識。
近年，我在海外，讀了李銳著的「三十歲以前的毛澤東」（共產主義中國系列），又讀了「毛澤東選集」（人民出版社出版），連「毛澤東語錄」也看（亞太書業文化公司出版）……。
最近我讀「無神唯物論大綱」。
有一個揮之不去的念頭在我腦海中逐漸茁長、成形。我的念頭是：「共產制度是新興宗教」，我特別強調，雖然共產制度與宗教信仰在細節上相異，但，其本質則無不同，這在毛澤東思想上，有同類事蹟可資印證的地方，比比皆是。
宗教講有神，而毛澤東說：「服從神，何不服從己？己即神也。」
所以共產制度的神，就是毛澤東。
宗教講天堂，共產制度下的天堂即是：「全世界無產階級者，聯合起來。共同創造共產世界，人人有飯吃。」
（以上一句話，就是共產制度的人間天堂）
宗教要唸經，毛澤東語錄就是經。馬克思、列寧主義就是經。
宗教講信仰（信神），而共產制度，信仰偉大的導師，偉大的領袖，偉大的統帥，偉大的舵手。
宗教講苦行、犧牲、奉獻。毛澤東說：「革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅緻，那樣從容不逼，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。」
所以革命是「苦行」、是「犧牲」、是「奉獻」。
宗教講懺悔，共產制度講自我反省、自我批判。
宗教講戒律，共產制度的戒律更嚴，其重大的戒律有四：
一、個人服從組織。
二、少數服從多數。
三、下級服從上級。
四、全黨服從中央。
「毛澤東選集」第八十三頁至一二七頁，「糾正黨內的錯誤思想」，全部是戒律，包括主觀主義、個人主義、流寇思想、盲動主義等。
宗教有聚會，而毛澤東是中國共產黨的靈魂，那種千萬人揮動「毛語錄」高呼狂喊的場面，那時候，毛澤東是神，他的宗教，教導「六億神州盡舜堯」。
共產制度講「無神唯物論」，而事實上，在宗教的定位上，宗教之本質，共產制度正是一個不折不扣的龐大新興宗教。
在中共政權之下，只有信仰共產制度宗教。
其他是花瓶。
「法輪功」想轉法輪，只有一個答案：「沒得轉，轉不動。」
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