2013年5月22日 星期三

《諸供養中法施為上》

 我這一生,首重「真佛密法」,以真誠而又無私的精神從事弘法工作——將佛法的弘揚,作為有緣眾生修持的一種神聖使命。

  這樣子的日日修行,是教大家,轉而認取內在的永恆法性,自顯不滅的佛光。我所揭示的,是生命的奧秘,由直接體會而成就活生生的真如實相。

  然而,現代人的態度正好與此相反,現代人比較重視外在的、有形的。大眾全投入「人間佛教」的工作,而其努力的結果與其努力的目標,很可能背道而馳,我認為,這種結果,自不待言。

  有弟子曾對我說:「我們真佛宗,應該只作功德會,用財施作功德,明顯的財施比較優越,財力集中,錢滾錢,宗派才會強勢,強勢就是魅力,我們要聚集眾生的財力,來作慈悲喜 的功德。」 

  弟子又說:「財施比較具體,財施比較人間化,財施比較更具形勢魅力。」 

  我想了想,是有道理,因此,我們真佛宗才有「華光功德會」的成立。

  但是,我也害怕弟子們產生一種錯誤的觀念,認為只有布施錢財就是佛法,我要大家慈悲喜捨,更要認取真佛高度的精神境界。

  請看佛陀在「法句經」第二十四品,第二十一偈:「諸施法施勝,諸味法味勝,諸喜法喜勝。」 

  我強調:「法施第一,財施第二。」

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