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書的封底有幾句話：「我悠遊在『老二』的天地裡，自得其樂，最重要的是，我安於做好『老二』的本份，在承上啟下當中得到無限的滿足。」
讀了這段話，令我吃驚非常，原來星雲大師已非佛光山的龍頭老大，那麼誰才是佛光山的龍頭老大？我的問題是，誰是老大？星雲大師還要「承上」，誰是上？
在台灣，媒體盛傳，記者去採訪星雲，在交談中不可稱呼星雲為「法師」，要恭恭敬敬的稱呼「大師」，同時稿件刊出，稱謂很重要，一定是「大師」，不可是「法師」，否則星雲會很不高興，下回記者再去，會被轟出來！
另有，照相時，大師的位置永遠在第一排的中間，我們常見的，是星雲大師獨大、兩腳八字打開，威風不可一世。如果站立照相，老大習慣雙手在後面屁股上，任誰他都瞧不起。
今天，猛然看見星雲大師自稱「老二」，我未見「心定和尚」（台灣人蕃糬仔）坐中間，星雲老二坐旁邊。我也未見吳伯雄坐中間，星雲老二坐旁邊。尤其是吳 伯雄，他是政治人物，又是外來客，西瓜靠大邊，慈濟大了，他就跑慈濟，法鼓山大了，他就跑法鼓山。吳伯雄不可能是佛光山的龍頭老大。
後來，我在星雲的書中看到：「我們如想要展現成功的人生，必得先從『老二』做起，不強出頭，隨緣隨份，在服務奉獻中，成就他人；在努力工作中，實現自我。那麼不管現在或將來是否當上別人的『老大』，至少你已經做了自己的主人。」
我個人覺得這段話很有意思，也令我恍然大悟。分析如下：
一、佛光山人，人人要從「老二」做起，不強出頭，只有星雲大師從「老大」幹起，強出頭是「老大」幹的事。
二、佛光山人，只有奉獻，努力工作，最好全部都是老二。
三、「老二」雖小，但至少大家都是自己的主人。（這簡直是廢話。）
我深深覺得，星雲大師寫這本「老二哲學」，是給佛光山人看的，他教人安份做「老二」，要心甘情願，要屈居下方，不賣弄權威，不排除「老大」，不爭名奪利，不掌控權力，大家甘於做佛光山的「老二義工」。
其實星雲大師寫「老二哲學」這樣的書出版，是無可厚非的，但是，他把自己比成「老二」，實在是令人啼笑噴飯，覺得口是心非，肉麻當有趣。
蓮嶝上師告訴我：「星雲大師如果是老二，那我就是佛光山的老大。哈哈！」
我說：「星雲大師已在患得患失了！」
我想問一問，星雲大師，您的稱謂，什麼時候改為「星雲小師」？
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